Saudada com aplausos e alegria, a humilhação de mulheres e pessoas de cor foi celebrada na plataforma e pelos participantes da recente Conferência Truth Matters. Liderando o caminho estava John MacArthur, pastor de megaigreja, personalidade do rádio e professor de seminário. Seu discurso contra as mulheres começou quando MacArthur disse duas palavras que lhe vieram à mente quando pensou em Beth Moore. Ele disse impunemente: “Vá para casa!” Seus comentários não provocaram silêncio da plateia, mas risos e aplausos. O teólogo, professor e autor afro-americano Dr. Voddie Baucham também foi criticado. Explicando a ausência de Baucham no painel, o moderador disse que estava exausto demais para participar, que “ele não está aqui porque... ele é fraco, isso é o que ele é. É fraco. Mais uma vez, o público riu. É profundamente preocupante que os comentários intimidadores de cristãos proeminentes em relação a mulheres e pessoas de cor inspirem diversão em vez de remorso. Sua reação reflete um legado racista e patriarcal que faz parte demais da vida da igreja na América, uma tradição que denegriu o evangelho por séculos.
Embora comentários depreciativos de mulheres e pessoas de cor na abertura do painel de MacArthur tenham sido encorajados, houve mais abuso verbal por vir. O pastor Phil Johnson seguiu o exemplo de MacArthur ao denunciar Beth Moore como narcisista. Porque? Porque ela disse que tenta se ver no texto bíblico. Posicionar-nos como sujeitos dos ensinos das Escrituras significa, é claro, que nos sentamos sob a autoridade das Escrituras. Permitimos que a Palavra de Deus molde e molde nossas vidas. Ver a nós mesmos no texto é uma disciplina que moldou a vida e o serviço cristão ao longo da história. Em vez de difamar suas palavras, teria sido caridoso se Johnson tivesse feito um esforço para entender seu significado. Como líder, esperaríamos que Johnson lhe desse o benefício da dúvida, uma cortesia surpreendentemente ausente.
Longe de ser uma narcisista, a vulnerabilidade sincera de Beth Moore como sobrevivente de abuso, juntamente com sua empatia por outros sobreviventes, provou ser uma força decisiva para desafiar a Convenção Batista do Sul (SBC) a examinar seus próprios escândalos #MeToo. Sua coragem, humildade e sabedoria explicam por que milhões se beneficiam de sua liderança e dão crédito a ele por nutrir suas vidas espirituais. O personagem de Moore e sua associação com mulheres abusadas deveriam ter conquistado seu respeito, mas em vez disso atraiu o escárnio de MacArthur e Johnson. Embora ambos os homens tenham procurado rebaixar mulheres fortes chamando-as de feministas e difamando seus motivos como desejo de poder, a verdade é que Beth Moore nunca, que eu saiba, defendeu a ordenação de mulheres.
Mesmo assim, a ideia de que a Bíblia afirma líderes femininas não foi um produto do feminismo secular, nem um desejo de poder, como afirmam MacArthur e Johnson. Em vez disso, os cristãos reconhecem há séculos que a pregação e a autoridade espiritual são baseadas em caráter e dons, não em gênero ou raça. Mas o que mais me preocupa sobre os comentários feitos por MacArthur e seu painel não é sua incapacidade de defender caridosamente e habilmente líderes exclusivamente masculinos. É seu desprezo flagrante pelos sobreviventes do #MeToo e o abuso flagrante e flagrante de mulheres e pessoas de cor que eles e seu público veem como entretenimento.
O racismo e o sexismo se intensificam quando MacArthur acusa as feministas de promover teorias críticas sobre interseccionalidade e diversidade. Na visão de MacArthur, é culpa das feministas sedentas de poder que um SBC capitulado agora admite que nunca deveria haver outra equipe de tradução da Bíblia que não incluísse um latino, um afro-americano e uma mulher. MacArthur repreendeu esse pensamento com sua réplica: "Que tal alguém que saiba grego e hebraico?" A multidão explodiu em gargalhadas e aplausos.
A suposição implícita na resposta de MacArthur é que as equipes bíblicas podem priorizar a diversidade racial e de gênero., apenascomprometer a proficiência acadêmica em línguas bíblicas. Isso é um absurdo. Pior ainda, isso é racismo e patriarcado: demônios gêmeos que são uma parte inextricável dos primeiros e mais mortais fracassos da América. É a retórica “cristã” distorcida para causar danos. A verdade é,estudosmostram que equipes diversificadas não são apenas mais éticas, mas também superam seus concorrentes. Por isso, empresas e ONGs priorizam a diversidade. No entanto, a igreja não, apesar dos ensinos de Paulo (Gálatas 3:26-29) e práticas (Romanos 16).
Além disso, as traduções das Escrituras foram conduzidas por mulheres desde o século IV: Paula (347-404) e Jerônimo (347-420) que, juntamente com outras mulheres, produziram a tradução inédita da Vulgata latina; Pandita Ramabai da Índia (1858-1922), que traduziu as Escrituras do grego e do hebraico para o marata; e Helen Barrett Montgomery (1861-1934), que foi a primeira mulher a traduzir e publicar o Novo Testamento grego para o inglês. Barrett Montgomery também foi a primeira mulher a liderar uma denominação americana: a Convenção Batista do Norte. Ele é creditado com ferramentas pioneiras para leitores, como cabeçalhos de assuntos, parágrafos e notas de rodapé para informações pertinentes, tornando sua tradução do Novo Testamento um protótipo da Bíblia para aqueles que a seguirão. Barrett Montgomery baseou-se fortemente no trabalho de Katherine BushnellPalavra de Deus para as mulheres.
Katharine Bushnell (1855-1946), médica, missionária, ativista antitráfico e estudiosa da Bíblia, expôs traduções defeituosas da Bíblia que desvalorizavam as mulheres e alimentavam sua exploração. Sua preocupação com traduções abaixo do padrão cresceu à medida que ele continuou a trabalhar com meninas e mulheres traficadas. Ela acreditava que seu destino era resultado de uma desvalorização cultural que melhores traduções das Escrituras poderiam ter corrigido.
Bushnell uniu forças com a proeminente ativista evangélica e social britânica Josephine Butler (1828-1906). Juntos, eles desafiaram a cumplicidade sistêmica de líderes cristãos e traduções inferiores das Escrituras que sustentavam políticas e práticas que exploravam mulheres e pessoas de cor. Foram mulheres líderes, como Ramabai, Bushnell e Beth Moore, que desafiaram o abuso de meninas e mulheres por homens poderosos, incluindo líderes religiosos.
Apesar da oposição de líderes políticos e religiosos, essas mulheres mantiveram o curso e permaneceram fiéis ao seu chamado, sem medo de seguir a Cristo. Eles não foram desviados pela cultura secular e certamente denunciaram os líderes falhados da igreja e seus ensinos defeituosos. Eles constantemente desafiavam os demônios duplos do racismo e do patriarcado, percebendo que "arrancar a máscara do fariseu não é levantar uma mão profana para a coroa de espinhos", como escreveu Charlotte Brontë.
Enquanto MacArthur et al. buscam marginalizar a influência de mulheres e pessoas de cor definindo sua liderança como "feminista" ou "fraca", as Escrituras endossam sua autoridade espiritual não por causa de seu gênero ou raça, mas porque seu caráter se alinha com os ensinamentos da Bíblia. Rebaixar mulheres como seduzidas por um liberalismo que cultiva estudiosos bíblicos inferiores que sãoalém do mais,pessoas de cor é racista e incompatível com as obrigações de caridade e liderança cristã.
Seja claro sobre isso: Deus exporá os demônios que trabalham juntos para acumular poder nas mãos de alguns abusadores. Nosso Senhor incluiu as mulheres samaritanas e siro-fenícias como discípulas, assim como o apóstolo Paulo pediu a Filemom que acolhesse Onésimo como irmão. Júnia, uma mulher, destacou-se entre os apóstolos assim como Onésimo tornou-se bispo de Éfeso. Contra estes, as portas do inferno nunca triunfarão. Os demônios gêmeos do racismo e do patriarcadoseguiráser derrotado. O nascimento da igreja de Cristo foi celebrado no Pentecostes por meio de muitas tribos e línguas, por velhos e jovens, por homens e mulheres. A noiva de Cristo permanece gloriosa e vibrante por meio de sua diversidade étnica e racial e graças às mulheres líderes que Deus presenteou e chamou. Que possamos honrar, em vez de rebaixar, sua liderança e imitar sua fé porque a verdade é importante!